先来解释一下古曼童，是泰国非常流行的一种法术

一些投机取巧之徒，鼓吹他们能够以某种法术和超度的力量来解决婴灵作祟的问题。但是根据佛经所说，一个生命从今生死后，到来世出生之前的中阴身，都跟生前的形态相同，而且较小；婴儿既无知，婴儿的中阴身亦不可能寻仇报冤。即使过了中阴身阶段而入鬼趣，鬼道众生也都具备神通；此因无粗重的身体和五根的束缚，便极易接受感应和感化。所以，千万不要把死后的婴儿当作凶神恶鬼般看待。
　　当然，超过中阴周期转入鬼道的婴灵，怨气会比一般鬼魂来得重。因此婴灵有着比鬼魂更大的怨力，而且其怨力本身会因日渐成长而增加，它们起初唯一赖以生存的食粮就是亲生母亲的元气。一般女性一生中只能接受三个婴灵的附身，一旦超过三个，那女性必然身体气虚，精神甚至会错乱。这是表示她元气虚弱了。母体元气虚弱了，而婴灵所需要的元气，在母体身上不能得到满足，自然会四处寻找对像，补给不足。所以又会有婴灵到处害人的情况发生。虽然，鬼道的婴灵是比较难解决。但也不是神化至非常恐怖、难以解决。
　　然而，确实又会有难以解决的婴灵，那就是降头术中的“养鬼仔”或“古曼童”！

　　先来解释一下古曼童，是泰国非常流行的一种法术。很久以前，龙婆是泰国有名的高僧。他把婴灵度化、皈依三宝，把婴灵制作成为泰国佛教的护法--金童子。龙婆为的是国泰民安。当金童子的“怨力”转化成“愿力”，确实会有很强大的灵力。龙婆并不鼓吹人人都去求法师制作金童子在家供养。但是有些人确实需要结这份“善缘”，因此也就不极力反对。这就是古曼童的起源。
　　首先得了解泰国男性在十二岁，都有出家这种风俗。因此不排除在出家期间，学会了制作古曼童的法术。再还俗后，有很多心术不正、迷恋神通的人就会利用这种法术。加上降头术又普遍，习得一些降头术后就自立门户，宣称自己是“阿赞”（师父）。
　　阿赞所制作的古曼童和龙婆流传下来的是有很大区别的。至少，在授予婴灵皈依三宝这方面，就绝不是民间阿赞所能办到的！这些事，晨曜一直以来也不知道碰过多少次，劝过多少人。但是人类的贪欲是无穷无尽，单靠晨曜一个人或一群正法人士的劝说，并起不了多大效果…
　　流传至今，古曼童越发流行，供不应求！这些阿赞如何做呢？大部分贪图牟利的阿赞就会乱来。挖坟、收伏婴灵、直接在非法堕胎诊所直接活得婴儿的肉体和灵魂作为材料。尤其是死得越惨的婴灵，他们更爱，怨力更大更灵！最过分的是，有的阿赞甚至还用动物胎儿作为材料制作古曼童…
　　大量的、简单化的制作那些所谓的古曼童去售卖。这时，古曼童不再是古曼童了，变相成了养鬼仔、邪古曼童了。这些阿赞的行为与手段，确实可恶、残忍之极！这些年来，晨曜一直都没闲下来，也不知道降伏、超度了多少这些古曼童。当然也免不了和这些阿赞斗法！
　　（各位读者看到这里，千万要切记了！真正的古曼童必须经过皈依三宝净化。别随便就去请回来。虽然暂时能得到想要的一切，但是终究还是害人害己罢了！莫要被美丽的谎言欺骗了。这是因果报应，不是神明保佑！）
　　供养古曼童的人，心存善念还好。一旦歪念丛生，那后果就不堪设想了。别以为请来的古曼童很灵验就沾沾自喜。是一把双刃刀啊！
　　所以，晨曜当初那么积极去寻找小雅和她的孩子也是因为这个原因。死得很惨又落在降头师手中。这个后果，又不是一般阿赞能比了！