掴间 发表于 2019-3-9 11:05:32

与降头术齐名的蛊毒,并不是所有的湘西人都会放蛊

蛊是一种化验无毒的毒粉...............
   所谓放蛊,就是将一种特制的药粉投入食物之中,使误食的人吃后心智迷乱,受到投药者的控制。这种药粉的制作方法,千奇百怪,没有固定的配方,通常都是家传,有多少个草鬼婆(放蛊者俗称),就有多少种蛊药。
   虽然蛊药制作犯法各异,但其主要成分却大同小异。《凤凰县志》记载凤凰的草鬼婆制作蛊药的主要成分是蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等。草鬼婆将这些毒物收齐后露干,研成粉,用罐子装 ,在山麓之间藏匿一段时间后便成蛊药。而《怀化大辞典》称靖州、晃州等地的造蛊者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐内,日晒雨淋,使其自相吞食,独存者曰蛊。造蛊者将蛊晒干研粉,便成蛊粉。误食蛊毒的人,如得不到及时治疗,短则数日,长则经年会心腹绞痛而死。虽然蛊的毒性剧烈,单毒性却难以化验出来。新中国成立初期,广大湘西群众要求消灭蛊毒的呼声很高,各县、州政府为此对民间蛊药进行大面积收缴,并将草鬼集中组织学习教育。《泸溪县志》记载说1926年,县公安局将从民间收缴的一些据说的蛊药的药品,送到北京有关部门化验。化验结论是:“经化验无毒,不必讹传。”虽然国家医疗部门否定了蛊毒,现代医疗设备也无法查出中蛊者身体到底是那种功能受到破坏,无法证实蛊毒的存在,但湘西却不时传出有人中蛊的事情,大家对蛊毒,宁可信其有,不愿信其无,知情者外出一般都不轻易吃别人的食物,防的是小心中蛊毒。
   蛊毒苗家妇女捍卫家庭和爱情的特有的武器
   并不是所有的湘西人都会放蛊。放蛊的技术,主要掌握在湘西苗族妇女手中。放蛊不同于其他传子不传女的秘技,相反是只传女不传子。沅陵县民委副主任老向的母亲,是青水平苗族乡有名的妇科草医,据说对苗家蛊术及用药,颇有研究。老向后来发表的文章说,1967年 他70岁的母亲曾给他透露,苗家女孩,长到十七、八岁时,他们的母亲,为了教会女儿懂得一点防身的本领,不受别人欺负,就会秘传女儿制蛊、放蛊的知识,学会了放蛊的苗家女,用之害人的极为鲜见,主要都是利用蛊毒来捍卫自己的家庭和爱情。
草鬼婆不将蛊放出就要祸及自身。。。。。。。
   会放蛊的妇女,湘西习惯将他们称为草鬼婆。草鬼婆的身份一般都很保密,轻易不让别人知道自己会放蛊。
   虽然草鬼婆很注意保密自己的身份,但由于他们练习制蛊、放蛊,会引起某些生理上的变化,人们依据这些特征,有时还是可以将他们辨认出来。
   草鬼婆一旦学会了放蛊,那么每隔一段时间,她就必须找人放一次,否则蛊毒就会在她体内发作,给她造成极大的痛苦甚至死亡。
   解蛊药通常暗地来自放蛊人
   并不是所有的草鬼婆都能解蛊。解蛊药也与蛊药一样,多种多样,通常是一蛊一解药,往往一种蛊的解药,只有放这种蛊的草鬼婆才掌握。
   蛊毒为什么如此多种多样,它又是怎样躲过现代医疗设备和科技检测的,真是一种难解的迷。


湘西巫蛊的种类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  
   湘西的蛊毒名称繁多,依制作的主要成分,大致有蜈蚣蛊、蜥蜴蛊、蟑螂蛊等,但用于实际生活,主要可分为三类,分别是情蛊、怕蛊、恨蛊。这三种蛊,都是湘西女子独占爱情,维护家庭稳定的法宝。
  
   情蛊
  
   情蛊是女子为得到自己喜欢而又难以得到的男人所下的一种蛊,中了情蛊的男人,往往会身不由己地被情所惑,宁肯舍弃已有的幸福,义无反顾地移情于放蛊的人。据说五十年代中期,沅陵棋坪乡有个姓石的小伙子,与一个叫小妹的苗家姑娘结婚,后来两人因过不拢就离了婚。没过多久,小伙子与一个叫翠翠的姑娘结了婚。小妹听到这个消息后,心里又悔又恨,决心把小伙子从翠翠的手里夺回来。于是想方设法,找到一个机会,用桐叶舀了一点凉水,暗中下了情蛊,给小伙子喝。小伙子自打喝了这一叶凉水后,心里就老是放不下小妹。虽然翠翠对他千依百顺,但他总是无可奈何地时常偷偷去和小妹幽会。翠翠知道他是中了小妹的情蛊,曾背着他去哭求小妹收蛊,小妹不肯,翠翠无法,只好离开小伙子,让他又回到小妹身边。
  
   怕蛊
  
   怕蛊又俗称怕药。在湘西,丈夫害怕妻子、媳妇害怕婆婆的现象比较普遍。有人解释说,这都是中了怕蛊的原因。我曾有家邻居,男的是屠夫,女的是纺纱工人,他们有两个女儿。男的嫌弃老婆不生儿子,经常到外面与别的女人住在一起,有时一连几天甚至半个月也不回家,即使偶尔回趟家,对老婆也是非打即骂,还曾逼着老婆签字离婚。老婆忍无可忍,就将怕药悄悄放入 了男人的茶缸子里。说来也怪,打那以后,男人虽然还是经常在外过夜,但打老婆的事却是很少发生了,人也焉了很多,明显没有了往日的彪悍气。恐怕是因为怕蛊容易使男人丧失阳刚,所以不是万不得已,湘西女子不对男人下这种蛊。即使万不得已而下,在药量上也微乎其微,只要使男人对自己有那么一点惧怕的感觉就够了,没有那个女人愿意自己的男人焉头土脑,缺乏男子汉气质。据说这种蛊药,多是婆婆下给媳妇,妻子下给丈夫。其中种种说法,也不知有几分可以相信。
  
   恨蛊
  
   三种蛊药中,数恨蛊最可怕。这种蛊,一般是在丈夫被别的女人抢去的情况下,妻子万般无奈而对丈夫放的一种蛊。目的是迫使丈夫回心转意。湘西老辈人讲,中了恨蛊,尚不迷途知返,十有八九难逃一死。恨蛊实际上是一种慢性毒药,在人体内潜伏期较长,一般都是 半年后见效呈现中蛊状态,长的则要两三年才有所反映,时间长短,主要由放蛊人决断。沅陵乌宿乡的一个村里,早些年有个张瓦匠,在外做瓦时,与别的女人好上了,过年也不回家。他妻子李氏知道他在外面沾花惹草,很难过,有一年腊月三十,李氏背着娃儿到山外寻到了丈夫,正撞上他与那个女人在瓦棚里嬉闹,她很伤心,劝丈夫别烧瓦了,随她回村去。男人不肯。她无奈之下,心一狠,就悄悄地在男人的酒里下了 恨蛊。临别时,她一再暗示男人说:“有病痛就早点回村来,三妹她爹是百病包医的郎中。”不知张瓦匠不懂妻子的暗示,还是死了心不愿回到自己那个穷村子。到了第三年头,终于莫名其妙的病痛折磨下死了。


湘西巫蛊的种类。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  
   湘西的蛊毒名称繁多,依制作的主要成分,大致有蜈蚣蛊、蜥蜴蛊、蟑螂蛊等,但用于实际生活,主要可分为三类,分别是情蛊、怕蛊、恨蛊。这三种蛊都是湘西女子独占爱情,维护家庭稳定的法宝。
  
   情蛊
  
   情蛊是女子为得到自己喜欢而又难以得到的男人所下的一种蛊,中了情蛊的男人,往往会身不由己地被情所惑,宁肯舍弃已有的幸福,义无反顾地移情于放蛊的人。据说五十年代中期,沅陵棋坪乡有个姓石的小伙子,与一个叫小妹的苗家姑娘结婚,后来两人因过不拢就离了婚。没过多久,小伙子与一个叫翠翠的姑娘结了婚。小妹听到这个消息后,心里又悔又恨,决心把小伙子从翠翠手里夺回来。于是想方设法,找到一个机会,用桐叶舀一点凉水,暗中下了情蛊,给小伙子喝了。小伙子自打喝了这一叶凉水后,心里就老是放不下小妹。虽然翠翠对他千依百顺,他总是无可奈何地时常偷偷与小妹幽会。翠翠知道他是中了小妹的情蛊,曾背着他去哭求小妹収蛊,小妹不肯,翠翠无法,只好离开小伙子,让他又回到小妹的身边。


怕蛊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  
   怕蛊俗称怕药。在湘西,丈夫害怕妻子、媳妇害怕婆婆的现象比较普遍。有人解释说,这都是中了怕蛊的原因。我曾有家邻居,男的是屠夫,女的是纺纱工,他们有两个女儿。男的大概是嫌弃老婆不生儿子,经常到外面与别的女人住在一起,有时一连几天甚至半个月也不回家。即使偶尔回一趟家,对老婆也是非打即骂,还曾逼着老婆签字离婚。老婆忍无可忍,就将怕药悄悄放入了男人的茶缸子里。说来也怪,打那以后,男人虽然还是经常在外过夜,但打老婆的事却是很少发生了,人也焉了很多,明显没有了往日的彪悍气。恐怕是因为怕蛊容易使男人丧失阳刚,所以不是 万不得已,湘西女子不对男人下这种蛊。即使万不得已而下,在药量上也是微乎其微,只要使男人对自己有那么一点恐惧的感觉就够了,没有哪个女人愿意中间的 男人焉头土脑,缺乏男子汉气质。据说这种蛊药,多是婆婆下给媳妇,妻子下给丈夫。其中种种说法,也不知道哟几分可以相信。

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